现代武术搏击格斗资料三十册全集

舒如风

编号：AA29搏击

搏击功夫，是祖国武术宝库的重要组成部分，其历史源 远流长。

搏击是一项对杭性很強的項目，其历史源远流长。搏击 在过去称之为“打擂台”，国外称之为辨击3其攻防理论、

技术动作行练习方法等内容浩繁，搏击综合武术、举击、摔 跤的特点，将武术之攻防精华运用于实际中，非常适用于故打格斗。

早在秦朝时期，秦始皇统一六国后，收天下兵器铸铜人， 严禁民间操戈习武。但由于收缴尚只是军队之外的“天下兵 器”，同时，大批士兵“解甲归_”，将徒手技术带回民间， 首创了徒手对抗项目，当时出现酌有“角抵”和“手搏”。 三国时期“角抵’’、“手搏”已遍_于军队和各阶层之中，人 们利用训练、学习、劳动间隙进行比武，通过切磋技艺，提 髙技术水平。

据说，“搬肩拧”就是三国时期著名大将甘宁 发明和常用的招法。由于当时还找不到一个恰当的名称，所 以又把这一动作称之为“干拧”，一直延续到至今。由干比 武中难决胜负，随后又出现了裁判人员，使最初的搏击比赛 有了雏型。

唐、宋时期搏击运动又有了进一步发展，井且把擂台比武作为选拔￥状元的一项主要內容。随之民间练武组织 亦应运而起，并创立了各个门派。见于《史记》记载的有“角 抵社”等组织。北宋时期浪子燕青”就是一位有t l 皆碑的 散打搏击卨手。在《水許》第“燕青智扑擎天柱”- 章 节中，就详细描述了当时打擂的盛况，燕青便用“鹁鸪旋” （钻扛摔）的抬法战胜了对方。明、清时期称搏击为“技击”。

当时的武术家既练套路器械，又练徒手实战，大量的攻防技 术通过各种套路保存下来。同时，套路又为攻防格斗提供熟练的技术”散招”.“散招”是在熟练掌握套路动作后而 随心所欲使用的招法。清末著名大侠甘风池、白太官都是散 打搏击"泰斗” o 民国时期称搏击为“打擂台"，此时的搏 击，经过了 2000余年的沿革与发展，已达到了很髙的水平。

尽管各朝代战争纷纭，对搏谛运动的发展有一定影响， 但各武术流派却在实跋中不断创新，使我国搏击技术不断得 到充实。

武道是一种文化。

世界上任何类型武道的起源和发端，以及存在、演变和发 展，均受其所存在的文化环境和历史条件的影晌和制约，从而 呈现出谷具特色的武道文化和技艺特征》

自由搏击，又称国际自由搏击，欧美全接触自由空手道 等，60年代发展于欧美，以美国为主要起源和发展中心，在西 方文化环境影响下，在全球文化、经济等大范围交流搔撞和幵 放融合的历史背景中，逐渐孕育并发展壮大起来，是一郎没有 套路、没有宗派，强调个性讽格,以实战求胜为主旨的西方自 由式全接触徒手攻防薄击术。

自由搏击兼容并蓄了东方中国 武术，B本空手道、柔道、剑道，韩国胎挙道，泰国挙，以及西方 拳击和拝跤等武道的精华，是现代东西方武道文化和技艺的 最佳结台产物，是当今世界武坛独树一帜，高度科学化和艺术 化的先进实战武道，体现了人类武道融汇的成果和结晶。

自由搏击不拘泥于任何固定的套路式招木，而是提倡在 实战中根倨战况@由发挥，灵活施展挙、脚、时、嗦和择跌等谷 种立体技术，长短兼备，全面施展，以最终击倒或战胜对手为 目的。“告泝我基本原理，我将得出适台我曰身的独特的技 法这就是自由搏击挙学理念的最佳概括表达，在此思想指 导下，经过数十年的实践和取长朴短，自由搏击已然形成完美 的理论和技战术体系以及兗赛规则方法。在国际武坛百舸争流的情况下，以其鲜明的特色和实战功能，在国际武坛上占据 了重要的一席。自由搏击技术是简捷的，但也是实效的，它的 技术体系在不断地充实和完善，只要是在踢、打、拝、拿的范围 中，经实践证明可行就被采用

由于自由搏击竞赛的商讪化、职业化程度高，幵放性好， 几乎所有国际自由搏击比赛中都采用“无限制自由比赛”的方 法，不限制参赛选手的资格，在规则上与泰式比赛规则类似， 比赛双方均上身赤裸（或着短袖衫、背心），下身穿长裤，手戴 拳套（截挙道分指手套或挙击手套），脚穿护具（或不穿），进行 全接触搏击比赛，因此，自由律击赛事往往异常紧张和激烈， 非常吸引拳迷和观众，对S由律击选手的技战术水平、战斗意 志、体能、抗击力等整体搏击能力提出了更S更全面的要求。 而且，自由搏击打破宗派界限，凡承认其党赛规则的团体或个 人，均可参加自由搏击比赛3这在客观上为世界各种流派武术

的交流以及自由搏击技术体系的检验和完善提供了条件。因 此，自由搏击赛制被国际武迗视为武道搏击的终极模式，并看 作是真实地检验武道优劣和选手真正实力的唯一公平方式， 这样自由搏击竞赛规则就成了国际武道竞技的流行和公认标有人会同，为什么自由搏击不是产生于武道文化和技艺 更全面更深入的东方，却萌芽并发展于欧美呢？这是因为欧美 武道文化与东方武道文化对比，前者讲求功利性、商业化，提 眉幵放竞争和充分利用武技外显实力，以表现人的自我；而东 方武道则相対封团、保守，传统观念顽固，习武以求道为本，3 武重义而不外靈。加上自二战结束以宋，世界范围的文&和经 珩等方面的交流和融合是以欧美为中心，这就决定了完全着眼实战技术运用，讲究科学性，公平竞技的自由搏击必然严生 于欧美，并在东西方武道风格兼容的基础上，突出西方式的武 道特色和讽格特征，自由搏击过分强调实战兗技，在吸取东方 武道实战堉髓罔时，对东方武道在“技术深度”和“东道精神” 方面的长处有所忽略，这是自由搏击受西方文化影晌强于东 方文化影响的必然结果。

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